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于彭_壺中仙_手作宜興壺
年代：2000
《壺中仙》，從壺中冉冉升起一縷清煙，冒出了一個金童，即為仙人，同樣也是從于彭畫作意念延伸出來的，金童是神仙的幻化，也可以是擁有超脫與看開世間俗事的豁達之人，某種程度上，也是于彭自身的象徵，而取「金童」之名，象徵著于彭對自己小孩的隱喻。
《壺中仙》意謂著修道仙人，可以隨時返老還童，不受限於時空，與既定俗成的意念，金童是于彭向來畫作中的人物主軸。金童可以是成道之人，也可以是仙者，在美好之境，悠閒自在，快樂似神仙。
紫砂壺是中國一種傳統品茗工具，相傳源自宋代至明武宗正德年間。製作紫砂壺的材料是紫砂礦土，由紫泥、綠泥和紅泥三種基本泥搆成，統稱紫砂泥。因產自江蘇宜興，又稱宜興紫砂。
從前宜興是作缸器 ，茶壺也是一種小缸器，明朝文人開始將其改造成日常使用的器皿，並注入文人的落款，使得宜興壺聞名於世。好茶者認為，用紫砂壺泡茶，茶味雋永醇厚，紫砂壺因其特殊的雙氣孔結搆，能吸收茶香茶色茶味，因此茶壺使用越久，泡出來的茶越香越醇。因紫砂壺吸色吸味的特點，有「一壺不侍二茶」之說。上等茶壺售價可動軏數百萬元。
早先，香港人風迷到宜興作茶壺，于彭作壺超過十年以上的經驗，試著運用傳承數百年的宜興製壺技巧，他到宜興發現多數技巧純熟得師父過於追求完美的製壺技巧下，製壺仍帶有工匠之氣，要求精準下，就會少了活潑的氣息。於是，加入了自己個人對中國山水墨畫的體會，讓宜興壺巧妙地轉移工匠之氣。
年代：2000
《壺中仙》，從壺中冉冉升起一縷清煙，冒出了一個金童，即為仙人，同樣也是從于彭畫作意念延伸出來的，金童是神仙的幻化，也可以是擁有超脫與看開世間俗事的豁達之人，某種程度上，也是于彭自身的象徵，而取「金童」之名，象徵著于彭對自己小孩的隱喻。
《壺中仙》意謂著修道仙人，可以隨時返老還童，不受限於時空，與既定俗成的意念，金童是于彭向來畫作中的人物主軸。金童可以是成道之人，也可以是仙者，在美好之境，悠閒自在，快樂似神仙。
紫砂壺是中國一種傳統品茗工具，相傳源自宋代至明武宗正德年間。製作紫砂壺的材料是紫砂礦土，由紫泥、綠泥和紅泥三種基本泥搆成，統稱紫砂泥。因產自江蘇宜興，又稱宜興紫砂。
從前宜興是作缸器 ，茶壺也是一種小缸器，明朝文人開始將其改造成日常使用的器皿，並注入文人的落款，使得宜興壺聞名於世。好茶者認為，用紫砂壺泡茶，茶味雋永醇厚，紫砂壺因其特殊的雙氣孔結搆，能吸收茶香茶色茶味，因此茶壺使用越久，泡出來的茶越香越醇。因紫砂壺吸色吸味的特點，有「一壺不侍二茶」之說。上等茶壺售價可動軏數百萬元。
早先，香港人風迷到宜興作茶壺，于彭作壺超過十年以上的經驗，試著運用傳承數百年的宜興製壺技巧，他到宜興發現多數技巧純熟得師父過於追求完美的製壺技巧下，製壺仍帶有工匠之氣，要求精準下，就會少了活潑的氣息。於是，加入了自己個人對中國山水墨畫的體會，讓宜興壺巧妙地轉移工匠之氣。
