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內文試閱
何必無我 從我的所歷所思所感再出發 多年前，一個從大學時代就熟絡的老友看了我的《蟲洞書簡》後，很直白地說：「我從頭看到尾，沒見著你談自己的事，連雞毛蒜皮都沒有。」我覺得這是他在用迂迴的方式對我那本書提出針砭。 既然名為「書簡」，就有私下談心的意味。我們在寫信給朋友時，很自然地都會談到自己的生活經驗，甚至私密的想法。但我的《蟲洞書簡》雖然說是在和青少年談生命追尋，提的卻都是別人的經歷（多為名人事蹟，目的是要從中帶出我認為重要的一些觀念）。 但，我在書寫時，是有意把自己排除在外的。一方面是因為自覺個人的經驗微不足道，不想和那些名人並列；一方面則是個人長期以來的寫作習慣，當我在寫抒發個人心中塊壘的散文時，當然是樂於和讀者分享自己生命歷程裡的經驗與感觸；但在寫說理、闡釋性質的議論文時，我就會專注於分析和探討，避免涉及個人。《蟲洞書簡》雖是書信體，但因被我界定是以說理為主，所以就避談個人，甚至將原本屬於個人的經驗都消音，轉化成抽象的議論了。 這種習慣其實不太好。有一次我到一個學校演講，講的是跟閱讀有關的題目，講完後，主持的老師說：「我一直期待能聽到王先生當年是怎麼讀書的，但他口風好像很緊，沒有半點透露，讓我覺得有點遺憾。」我一聽才驚覺在將近兩小時的演講裡，我談的都是別人的閱讀經驗及對他們人生的影響。我不是一個喜歡讀書的人嗎？為什麼不和大家分享我個人的閱讀經驗呢？無謂的區隔與拘泥，反而讓人覺得我是在拒人千里，不想和他們共樂於同溫層。 也許是這個緣由，幾個月前，當有一位朋友問我今後有何打算時，我說：「還是繼續寫，但不想再談什麼科學的人文思考、漢民族的幽闇心靈、莊子陪你走紅塵，而想要多談談自己，和大家分享我在人生旅途裡的所歷、所思與所感。」這本《浮世短歌》可以說就是要打破過去寫作劣習的一個嘗試。 全書共收集了四十篇文章，大部分是我近期所寫，有些是從多年前的舊作添枝加葉而成，裡面多了很多我——我有過的生活、感情和思想。但也許是一時改不了想要「文以載道」的渴望，所以寫著寫著，經常又忍不住拉一些別人的經驗來助陣，說一些自以為還不錯的道理。 結果，整本書就好像一個大拼盤，有純粹的散文、散文加上一點議論或很多議論、議論文加上一些散文；個人經驗與別人經驗也雜然並存，而迥異於自己過去的作品，但何必在意？說不定能因此而讓讀者有全新的領會。 王溢嘉 二○二○年五月 |
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