2011/02月
◎2011.02.22 中國時報__「南方朔觀點－馬總統有沒有介入吳淑珍拒收案？」(答案就在《笨蛋！問題在領導》一書)
※更多領導之道，詳情請參閱南方朔《笨蛋！問題在領導》一書！
古人常說，如果對重大問題欠缺了宏觀周詳的思考，而只是泄泄沓沓矇混過日子，就難免出現捉襟見肘，窘態畢露的結果。連日來，馬總統到底有沒有介入扁嫂吳淑珍的免入監案，鬧翻了半個天，藍營人士有四七％表示不能接受，並揚言「二○一二票投不下去」，馬總統則表示他沒有介入這種個案。他到底是在說真話或說謊，已成了大家共同的疑問。
馬總統到底有沒有介入吳淑珍的免入監案，今年二月七日的台灣《壹週刊》第五○二期即做了獨家報導，稱「府院高層定調，馬英九指示吳淑珍免入監」。該報導稱，去年十一月十五日府院黨五人小組開會，確定了「扁嫂不用關」，但要法務部做好「技術處理」。該報導並稱，法務部後來的動作，「不過是在舖排一齣已寫好劇本的戲碼」而已。府院黨的這項決定，後來民進黨主席蔡英文也知悉，她在十二月七日黨內「中國小組」會議時也向與會學者透露：「馬英九說吳淑珍不會關。」
對《壹週刊》的這項報導，我曾做了查證，發現該刊所說大體屬實，它並沒有杜撰新聞。意思就是說，馬總統宣稱他沒有介入扁嫂這起個案，乃是在說謊。而且是很嚴重的大謊。由於台中監獄的培德醫院拒收吳淑珍，造成藍營群眾大反彈，揚言「二○一二不投票」，國民黨十八日晚間得悉後已嚇壞了，漏夜急忙召開緊急應變會議，遂有了十九日馬總統參加退休將領春節餐會的說謊撇清。由此已可看出吳淑珍案已對國民黨發揮了多大的殺傷力。而這種殺傷力對馬總統而言，實在可說是咎由自取。
任何國家，當過領導人這種層級的重要人物涉及的任內犯罪，後任者為免被人認為是在搞清算，他當然不能對案子本身下任何指導棋，但不下指導棋卻不意謂著對這種案件完全無所作為。做過國家領導人這種等級的人物，他們的起訴審判和入獄，每項決定都動見觀瞻，而且會使他那邊的群眾出現各種不可測的反應，因此對這種案子均宜特別組成司法委員會來處理，其成員由該社會裡具有真正公信力的法政人士擔任，並由特別法庭來審理。只有透過這種特別及具有公信力的安排，一個社會才可避免因為這種人審判及判決執行而讓社會更加分裂與對立。這是種特別的制度性安排，只有透過這種制度的安排，始可免於社會撕裂的擴大。
但在台灣，我們的領導人卻用一句似是而非的「不干預司法」就撇開了他對司法制度改革的責任。整個陳水扁案，我們從不特別的特偵組檢察官，到一點也不特別的普通等級的法官，他們怎麼有足夠的智慧與公信力來受理如此影響重大且深遠的案件。從扁案偵辦、起訴、審判到判決執行，我們司法體系裡這些一點也不特別的司法人員，他們必須面對各種立場群眾的批評與威脅，任何處理不是這邊不高興，就是那邊罵成一片。整個台灣社會的藍綠對立，其實已因扁案而更加惡化，甚至整個司法體系的尊嚴與信心也都因此而被嚴重損傷。應該由司法特別制度來處理的扁案由普通一般法庭來處理，等於是他們已承擔了他們根本承受不起的重量。為了扁案，我們事實上已折損了好多位假以時日應該大有前途的檢察官和法官。
而當政者以「不干預司法個案」這似是而非的空話，拋棄了自己對制度改革責任，它所造成的幾是藍綠基本教義派的日益蔓延茁壯，最後是這種力量反打回他自己的身上。他那種嘴巴上說「不干預司法個案」，其實卻暗中操作一切的手段在曝光後，整個藍營群眾有四七％的人大反彈。雖說這些人只是一時憤怒，選舉時還是會回籠，但四七％反彈，只要有五％不回籠，二○一二就已相當危險。國民黨十八日晚間即召開緊急應變會議，以及接下來又說謊撇清，但真的撇得清嗎？由這場風波對當政者的警告是：對任何事都要有全套理想與改革做法，泄沓講空話混日子的美好時光真的已過去了！（作者為文化評論者）
◎2011.02.19讓自己有光：「讀心經，好生命」徵文活動 贈獎典禮圓滿結束
星雲大師《般若心經的生活觀》一書，於去年(2010年)五月甫出版以來頗受各界讚譽，銷售與影響力持續加溫，為了宣揚此書理念普傳於世，仍持續舉辦與讀者互動之活動，像是此書搭配佛光山佛陀紀念館舉辦之「百萬心經入法身」活動。其一重要與讀者互動，閱讀此書而發表感想之徵文，讓自己有光：「讀心經，好生命」徵文活動，於去年十一月底活動截止，經評選過程、獎品、獎金等安排等事項，舉辦了隆重、溫馨之贈獎典禮。
2011年2月19日（六）15:00~17:00，假佛光山台北道場6樓「法雲堂」（台北市信義區松隆路327號6樓），舉辦「讓自己有光：『讀心經，好生命』徵文活動贈獎典禮」，贈獎典禮當天邀請佛光山現任住持心培和尚，評審之一名作家李昂女士等出席頒獎。
星雲大師《般若心經的生活觀》徵文活動，獎金總額達二十萬，並搭配藝術品、佛教經典叢書的獎品。今年1月10日於有鹿文化舉行決審，過程溫馨順利，前三名得獎者都從自身經驗出發，並從星雲大師深入淺出的文字裡獲得啟發。本次徵文募集來自台灣、新加坡、菲律賓、美國、巴西等各地華文讀者稿件，在33個獎項中，其中特別讓人注意到，有六位受刑人獲獎，而從他們得獎作品中，細細閱讀之感受到《般若心經的生活觀》一書，對於他們人生、未來有了思考的啟發，這也是此書出版的最大緣由。透過星雲大師對《心經》的闡述，透過故事、事例、人生經驗等智慧，讓心經的深意能傳頌於世。此徵文活動贈獎典禮在佛光山以及台北道場大力協助，以及佛光山代表法師、評審出席之下，能在農曆年後、開春之際，達到圓滿的成果。
此次徵文活動當中一篇名為，〈從虛妄到澄明的頓悟〉一文，來自於一位受刑人的投稿，受到評審們的認同榮獲佳作，當中幾段深刻的文字，頗讓人深思──
「記得，被收押在看守所的第二日，母親帶著滿臉淚痕及一本《般若心經》前來探望，她在玻璃窗外的另一個世界對我說：『你做了那些傷天害理的事，心理作何感想？你有沒有想過，當媽媽知道你拿回家的錢，竟是非法得來的，心理會有什麼感受？你又有沒有想過，你這樣做，得到了什麼？失去的又是什麼？』那一刻，我哽咽得說不出任何一句話，只能和母親淚眼相望。她要我好好研讀《般若心經》，說那裡面有她對我的期待。」
「星雲大師主講的《般若心經的生活觀》，讓我懂得生命應該『不執著、不計較、不比較』，也許我天資駑頓，只能體會到《心經》般若智慧的九牛一毛，但我很滿足自己有這樣的轉變，因為我不再為罣礙苦惱；不再起虛妄念而恐懼，甚至，我現在的『心』是歡喜的，對未來的態度也不起無明心自清，只要知足，就能常樂了。……母親再次前來探望時，我告訴她已領悟六年前，她想告訴我的是什麼事了。她很訝異地問起我？我緩緩舉起緊握的雙手，張開，然後放下。母親看我做完這個動作，眼眶再次盈滿淚水，但裝得不是傷心，而是喜悅，邊抹著淚、邊說明白了就好、明白了就好…」
◎2011.02月號「魅麗Camelia」雜誌封面專題「傳家寶」──許悔之，于彭名畫《桃花源》心開啟無比自在的世界
許悔之，做為文化藝術工作者二十多年的經驗，在兩年前(2009)創立了「有鹿文化‧好禮王」，所接觸的各界藝術家與創作者更為寬廣，從以前一直欣賞珍藏的臺靜農、蔣勳的作品，對自己在不同階段有了鼓舞、潛靜的感染。而備受紐約大都會博物館、倫敦大英博物館賞識，進而典藏的水墨大家于彭作品，也一直是許悔之收藏的逸品清單之一，不管是全開、對開、冊頁等水墨畫作。以及他的「行動書法」，字裡行間傳達的似字非字、似畫非畫，宛若道家符籙的書寫，更是讓人著迷。
從久聞大名，因創辦有鹿文化‧好禮王，這兩年因緣際會認識了于彭，與他近距離接觸，更感受其獨特的名士性格。在去年(2010)四月來到于彭家作客，立刻被這幅120號〈桃花源〉的油畫給震懾，傳統西洋油畫厚厚的顏料濃厚層疊，但于彭的〈桃花源〉，卻像中國山水畫的畫法，顏料的濃淡層次分明，整個畫作空間、時間，彷彿有空氣行進於此畫中，有一氣呵成的穿透感。畫中的金童、玉女、小鹿，似處於夢與現實交界處，感受到一股極為自在、愉悅、舒適的絕佳狀態。「藝術如果有其功用，凝視此《桃花源》，讓我的心自然飄逸，看見道在山水間。」許悔之笑著說。
這幅〈桃花源〉于彭創作了多年，至今尚未完成轉交于許悔之，雙方也不急，于彭終究會有首肯交畫的一日。而對許悔之來說這就是他的「傳家寶」，他的兩個兒子目前仍在求學階段，他希望用此幅畫傳達父親希望教導他們，人生中不論何時、遇逆境，能從自身、「心」開啟無比自在的世界。造物者傳達的任何訊息，終有其目的，當孩子混沌於謎團中，手足無措時，望一下〈桃花源〉吧，希望能感受父親也曾藉此畫自我療癒，快樂安在。
◎2011.02.15聯合報 吳晟「愛，LOVE面對下一代」，關於國光石化議題新創作
節錄：
「近日看到彰化高中千名學生集體靜坐，表達反對國光石化的意見。當我聽到他們說：從小我們的課本，我們的老師和家長，一再教導我們要懂得愛護大自然、珍惜大自然，卻一再破壞大自然。大人最喜歡說我們是未來的主人翁，可是，如果你們這一代把大自然蹧蹋掉，我們該怎樣遵從你們的教誨，去哪裡愛護大自然？
這批年輕學子單純的質問，聲聲句句敲擊在我內心深處。沒有了海岸，田野遭受汙染，哪裡還有大自然可以愛護？
2011年1月27日，國光石化案選在農曆春節前幾天，召開第四次專家審查會議，預估這次有可能做出決定。26日下午五、六點，數百名青年學子，冒著寒風、淋著冷雨，集結在環保署前靜坐、守夜，直到27日繼續守了一整天，到場聲援的青年不斷增加，在環保署前擠得滿滿的，和一大早從彰化出發的鄉親會合。身為教師、身為家長，我是多麼心疼、多麼不捨啊。他們為什麼要來這裡受風寒之苦？我聽到他們不斷喊出口號，在環保署周邊迴盪：
國光石化、禍延子孫
國光石化、立即撤案
我愛彰化、不要石化
老師在審、學生在看
在熱情、激昂的呼喊聲中，我相信他們都有很明確的信念。」
◎2011.02.15聯合報 席慕蓉「塔克拉瑪干──並致詩人吳晟」
